25/06/2026
pokaz
Termofory x 8 (1994/2026)
Robert Rumas
Jednodniowa prezentacja pracy z Kolekcji CSW Zamek Ujazdowski z udziałem artysty
Jednodniowa prezentacja pracy z Kolekcji CSW Zamek Ujazdowski z udziałem artysty
-
Po ponad trzydziestu latach od pierwszej prezentacji Termofory Roberta Rumasa ponownie pojawią się w przestrzeni publicznej. Praca, która w latach 90. stała się jednym z ważnych punktów odniesienia dla polskiej sztuki krytycznej, wraca jako dzieło nadal stawiające aktualne pytania o kondycję religijności — tej, która w swoich skrajnych przejawach potrzebuje złagodzenia napięć i „ukojenia”, podobnie jak ciało ogrzewane termoforem. Niektóre prace, choć należą do historii sztuki, nie starzeją się — głównie dlatego, że problemy, których dotykają, pozostają aktualne.
-
Instalacja składa się z wielkich form wykonanych z transparentnej folii wypełnionej wodą. Pod dwiema z nich artysta umieścił figury Chrystusa i Matki Boskiej, dostępne w regularnej sprzedaży. Po raz pierwszy Termofory zostały pokazane w 1994 roku na gdańskim Długim Targu, w sąsiedztwie Fontanny Neptuna i Dworu Artusa. W 2001 roku praca została zaprezentowana na Grand Place w Brukseli w ramach wystawy Irreligia. Morfologia nie-sacrum w sztuce polskiej. Obie prezentacje wywołały szeroką debatę na temat obecności religijnych symboli w przestrzeni wspólnej. Obecna realizacja została przygotowana z udziałem artysty i wiąże się z pozyskaniem pracy do Kolekcji Centrum Sztuki Współczesnej Zamek Ujazdowski.
-
- Jak mówił Robert Rumas: „Ta praca była próbą dotknięcia żywej tkanki miasta. Na tej tkance ulicy, bruku położyłem termofory, którymi zwykle obkłada się obolałe rany. A między jednym a drugim — święte figury, żywą tkankę religijną”. W Termoforach, podobnie jak w innych swoich dziełach, Rumas bada zjawisko postsekularyzmu, stawiając pytania o fasadowość wiary i powierzchowność przywiązania do religijnych symboli.
- Jednodniowy pokaz przed Zamkiem Ujazdowskim jest okazją do ponownego spotkania z Robertem Rumasem oraz jego pracą, która od początku funkcjonowała poza galerią — w przestrzeni publicznej, pośród społecznych napięć, pytań i sporów.